Se ha repetido hasta la saciedad que los españoles fueron los causantes del gran genocidio de los indígenas, pero se ha demostrado que es falso. Primero, no había censos de población antes de la conquista, y los que hubo durante mucho tiempo, no eran en absoluto fiables. Cuando un indio se convertía al cristianismo, o se casaba con una blanca o blanco, se le inscribía como español, pero si llegaba un nuevo funcionario y no lo sabía, los inscribía como indios. Por ejemplo: en Santo Domingo se decía que, de una población de un millón de indios tainos, con la llegada de los españoles habían quedado reducidos a 10.000, teniendo en cuenta que los españoles eran sólo 500 0 600, es prácticamente imposible que hubieran podido matar a tantos. Otra duda es porqué no pasó lo mismo en la conquista de Filipinas.
Fray Bartolomé de las Casas llama a los indios ovejas mansas, que fueron destruidas por los españoles, pero nunca dice donde se produjeron las muertes, ni cuando, ni quienes  fueron los causantes. Fray Bartolomé tenía una gran nobleza de espíritu, y seguro que fue testigo de muchas injusticias y muchas muertes. Hoy sabemos que gran parte de esas muertes fueron causadas por los virus introducidos por los españoles, pero en el siglo XVI no se sabía nada de virus. La viruela fue introducida en América por un negro de Porfirio Narváez, esta misma viruela que los chinos pasaron a los persas, estos a los árabes y éstos a los españoles. Hubo una gran mortandad de indios pero no hubo un genocidio.
Un dato que no es muy conocido es que la Corona Española en 1809 envió a América una expedición con la vacuna de la viruela que salvó muchas vidas.
Otra parte de la leyenda negra es la esclavitud que los españoles infligieron a los indios, esto tampoco es cierto. Los españoles tenían prohibido por ley esclavizar a los indios, cosa que a los españoles de aquella época les debía de parecer mal, pues la esclavitud era una práctica llevada a cabo por ingleses, franceses y holandeses. Los Reyes Católicos habían ordenado tratar bien a los indios. Carlos V ordenó detener todas las conquistas hasta comprobar que se actuaba éticamente. En la controversia de Valladolid  se estudió el derecho moral que tenía España a conquistar América.
Si es cierto que las encomiendas que se concedieron a muchos conquistadores fueron una fuente de maldad en bastantes casos. Fray Bartolomé consiguió que se anularan algunas encomiendas, e incluso ayudó a dos asentimientos indígenas que fueron destruidos por tribus vecinas.
Si es cierto que muchos indios murieron trabajando en la mina, pero era una servidumbre como en Europa, no eran esclavos, como esclavos se trajeron a negros de Africa.
Por último, la acusación de las torturas de la inquisición también fue falsa. Hay que tener en cuenta que las religiones amerindias, que eran terriblemente tiránicas, duras y que formaban parte de un  orden político habían desaparecido así que a los indios no les importaba adoptar una nueva religión que no ofrecía sacrificios humanos y era más justa. A Cortés se le unen muchos indígenas que querían acabar con los aztecas. Cuando Pizarro llega a Peru había una guerra civil. Así que los españoles no llegan para acabar con una pacífica cultura india.
 La Inquisición si pasó a América pero actuó principalmente contra los protestantes, los judíos de origen portugués, y los cristianos viejos, incluso prohibió que se hiciera nada contra los nativos porque eran neófitos  en la fe y no podía exigírseles ortodoxia.
Después de la independencia de los estados americanos muchos indios murieron a causa de  las luchas entre familias patricias.
VIRGINA ÁLVAREZ-BUYLLA (Vicepresidenta de El Ateneo Jovellanos)


JAVIER ESPARZA (Valencia, 1963)
Periodista y escritor español. Es articulista de diversas publicaciones y periódicos, ejerciendo de analista político y como crítico de televisión y de cultura. Fue redactor jefe de Punto y coma y ha dirigido la revista Hespérides. Actualmente, es articulista de El Manifiesto, Razón Española y Debats, y es director del diario digital elmanifiesto.com. Asímismo, presenta y dirige un programa de radio en la Cadena COPE sobre la historia de España. Políticamente, es uno de los representantes de Nueva Derecha en España, y ha sido criticado por Ernesto Milà por contemporizar con la inmigración musulmana.
Obras:
•    Curso general de disidencia (2000)
•    El bienio necio. Crónica del zapaterismo (2006)
•    Los ocho pecados capitales del arte contemporáneo (2007)
•    El terror rojo en España (2007), con prólogo de Stanley Payne
•    El dolor (2002)
•    La gesta española. Obra presentada en el Ateneo Jovellanos en febrero de 2009.